இதி1 தே1 ஞானமாக்2யாத2ம் கு3ஹ்யாத்3கு3ஹ்யத1ரம் மயா |
விம்ருஶ்யைத1த3ஶேஷேண யதே2ச்1ச2ஸி த1தா2 கு1ரு ||63||
இதி--—இவ்வாறு; தே--—உனக்கு; ஞானம்—--அறிவு; ஆக்யாதம்--—விளக்கப்பட்டது;குஹ்யாத்—--இரகசிய அறிவு; குஹ்யதரம்—-- எல்லா ரகசியங்களையும் விட இரகசியமான அறிவு; மயா—என்னால்; விம்ரிஶ்ய—--சிந்தித்து; ஏதத்—இதில்;அஶேஷேண--—முற்றிலும்; யதா—--எப்படி; இச்சஸி--—நீ விரும்பியபடி; ததா----அப்படி; குரு—செய்.
BG 18.63: இவ்வாறு, எல்லா ரகசியங்களையும் விட இரகசியமான இந்த அறிவை நான் உனக்கு விளக்கினேன். அதை ஆழ்ந்து சிந்தித்து, பிறகு நீ விரும்பியபடி செய்.
இதி1 தே1 ஞானமாக்2யாத2ம் கு3ஹ்யாத்3கு3ஹ்யத1ரம் மயா |
விம்ருஶ்யைத1த3ஶேஷேண யதே2ச்1ச2ஸி த1தா2 கு1ரு ||63||
இவ்வாறு, எல்லா ரகசியங்களையும் விட இரகசியமான இந்த அறிவை நான் உனக்கு விளக்கினேன். அதை ஆழ்ந்து சிந்தித்து, பிறகு நீ விரும்பியபடி செய்.
Sign in to save your favorite verses.
Sign In
Navigate directly to the wisdom you seek
Start your day with the timeless inspiring wisdom from the Holy Bhagavad Gita delivered straight to your email!
ஒரு ரகசியம் என்னவென்றால், பெரும்பாலான மக்களுக்கு தகவல் அணுகக் கூடியதாக இல்லை. இயற்பியலின் பெரும்பாலான விதிகள் சில நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு வரை ரகசியமாகவே இருந்தன, இன்னும் பல இன்னும் அப்படியே இருக்கின்றன. ஆன்மீக அறிவு ஆழமானது மற்றும் நேரடி உணர்வின் மூலம் உணர முடியாது. அதை குரு மூலமாகவும், வேதங்கள் மூலமாகவும் உணர வேண்டும். எனவே, இது இரகசியமாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டாவது அத்தியாயத்தில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் ஆன்மாவைப் பற்றிய குஹ்யா அல்லது இரகசிய அறிவை வெளிப்படுத்தினார். ஏழாவது மற்றும் எட்டாவது அத்தியாயங்களில், அவர் குஹ்யதர் அல்லது அதிக ரகசியமான தனது சக்திகளைப் பற்றிய அறிவை விளக்கினார். ஒன்பதாவது மற்றும் அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களில், குஹ்யதமம் அல்லது மிகவும் ரகசியமான அவரது பக்தி பற்றிய அறிவை இங்கே வெளிப்படுத்தினார். தற்போதைய அத்தியாயம், வசனம் 55 இல், அவரை அவருடைய தனிப்பட்ட வடிவத்தில் பக்தியின் மூலம் மட்டுமே அறியப்பட முடியும் என்பதை வெளிப்படுத்தினார். ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் இப்போது பகவத் கீதையை முடிக்கிறார். பதினெட்டு அத்தியாயங்களில் உள்ள பெரும்பாலான வசனங்களைப் பேசியதால், அர்ஜுனுக்கு மிகவும் ரகசியமான அறிவை வழங்குவது உட்பட, இப்பொழுது தேர்வு செய்வதை அர்ஜுனின் கைகளில் விட்டுவிடுகிறார். அவர், 'நான் உனக்கு ஆழ்ந்த மற்றும் இரகசிய அறிவை வெளிப்படுத்தினேன். இப்போது தேர்வு உன் கையில் உள்ளது.’ என்கிறார்.
பகவான் ஸ்ரீ ராமர் அயோத்தியில் வசிப்பவர்களிடமும் இதேபோன்ற அறிக்கையை கூறினார். அவர் அனைவரையும் தனது சொற்பொழிவுக்கு அழைத்தார். அதில், மனித வாழ்வின் நோக்கத்தையும் அதை நிறைவேற்றுவதற்கான வழியையும் அவர்களுக்கு விளக்கினார். இறுதியில், அவர் கூறினார்:
நஹி அநீதி1 நஹி க1சு2 ப்ரபு4தா1யீ
ஸுனஹு க1ரஹு ஜோ து1ம்ஹஹி ஸோஹாயீ
(ராமாயணம்)
‘நான் உங்களுக்குச் சொன்ன அறிவுரை தவறானதோ அல்லது கட்டாயப்படுத்துவதோ இல்லை. அதை கவனமாகக் கேளுங்கள், அதைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள், பிறகு நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள்.’
கிடைக்கக்கூடிய மாற்றுகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான இந்த சுதந்திரம் கடவுளால் ஆன்மாவுக்கு வழங்கப்பட்டது. தேர்வு சுதந்திரம் எல்லையற்றது அல்ல. 'உலகிலேயே என்னை மிகவும் புத்திசாலியாக தேர்வு செய்கிறேன்' என்று ஒருவர் முடிவு செய்ய முடியாது. நமது கடந்த கால மற்றும் தற்போதைய கர்மாக்களால் நமது தேர்வுகள் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும் நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு சுதந்திரமான விருப்பத்தை உடையவர்; நாம் கடவுளின் கைகளில் இயந்திரங்கள் அல்ல. சில சமயங்களில், கடவுள் நமக்கு சுதந்திரமான விருப்பத்தை வழங்கவில்லை என்றால், நாங்கள் எந்தத் தீமையும் செய்திருக்க மாட்டோம் என்று மக்கள் கேட்கிறார்கள். ஆனால் அப்போது நாம் நல்லதையும் செய்திருக்க மாட்டோம். நன்மை செய்யும் வாய்ப்பு தீமை செய்யும் அபாயத்துடன் வருகிறது. மிக முக்கியமாக, நாம் அவரை நேசிக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறார், மேலும் ஒரு தேர்வு இருக்கும்போது மட்டுமே அன்பு சாத்தியமாகும். கடவுள் நம்மை சுதந்திரமான விருப்பத்துடன் படைத்தார், மேலும் நாம் அவரைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கும், அதன் மூலம் அவர்vமீதுஅன்பு செலுத்துவதற்கான பயிற்சி செய்வதற்கும் நமக்குத் தேர்வுகளை வழங்கினார்.